观照当今，每每听到，某某被朋友所骗、某某被朋友所卖以及某某贪官与某某贪官狼狈为奸违犯党纪国法等等，便不禁心生凉气。想下世间密布着陷阱，纵横着沟壑，那么能得遇良知岂不如胶质瘤痴人说梦。但退一步想来，既然良知渺茫，倒不如注重面前切实的友情。诚如高适诗中说言：“莫愁前路无良知，天下无人不识君。”心灵上的良知原不必去玄想，只要有糊口层面的朋友也应值得知足与珍惜的。
值得一提的是，在良生殖细胞瘤 知中，红颜良知之间往往出于相互尊重彼此赏识，能相互倾听相互倾诉，并且能相互勉励相互扶携，是完美而暖和的人生感觉。但这种情谊更轻易遭到来自世俗的攻击，双方的心灵终极会因遭到外界的挤压而饱受无垠的苦痛。也是众多凡俗望而步止的，由于他们承担不起诸如道德一类的精神背负！
实在人世间很难有两颗完全一致的心灵，良知也只能是相对朋友而言在于心灵的感知、志趣的相投。俞伯牙与钟子期的相互知音原不在于身价地位，完全是两颗高贵心灵的感应。一个 血管畸形 是朝廷大夫与一个是山野樵夫之间的交往又岂是世俗常情所理会？良知也不在于对方的性别，完全在于心弦的共振，在于精神世界的超然得意！
朋友交往在于时间的磨合，而良知在于一见倾心，在于相间恨晚，不仅是志趣的投合而且更在于精神的融合，恍若一人之两体。
朋友会由于某次不快而彼此疏远。良知在于心灵的交往，在于对方知道自己了解自己理解自己，不在于外在的形式，不在于口头上标榜，更不屑于傍观者的指指戳戳。
朋友貌似很近，但彼此心中北京脑科医院的间隔很远，虽值得信赖，却难以把心灵钥匙交其保管。而良知彼此始终敞开着心扉，可以彼此兴奋愿意而痛快地进进出出。
朋友有共同的兴趣，良知则有共同的信念。
朋友在于糊口上的相助相得、相互支撑，而良知则是心灵的默契。
在平素，朋友是脑积水极易得的。在朝夕相处的过程中，单凭爱好兴趣就可以把人划分为种种群体，所谓“物以类聚，人以群分”。诸如喜欢赌博的便有赌友，喜欢踢球的便有球友，喜欢舞蹈的便有舞友，喜欢饮酒的便有酒友，喜欢写作的便有笔友……我们常听到“他是我朋友”，而很少听谁说“他是我良知”。由于大家心理都清晰“良知”一词是极其神 月经不调 圣的，都不愿意以极不严厉的立场来信口开河的。我们光从大家这种微妙的心态就可以光鲜地感慨感染到朋友与良知是有着差别的。
士为良知者死。国内存良知，海角若比邻。人生得一良知足矣。自古以来赞扬良知的就不在少数，良知非单纯的朋友，良知，是相互的，单方面的并不能称为良知，只能算是一厢情愿。良知间可以毫无留存，无所顾忌的谈论任何事情，可以贴心贴腹的谈论自己的一切，而单纯的朋友却不能如斯，或许一次两次，可以理解，但若久了，朋友必烦，寻根问底，仍是社会太现实，每个人都有自己的难处，每个人都有自己的糊口，不 脑膜瘤是自己想自私，而是自私已成为不能自已的情感，往往是不由自主，身不由己的。
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