原创
文尔艾的家事
2008-3-25 21:16
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分类:
工程师职场
文老头儿自幼失怙,一世清贫,在几乎快要饿死的时
候,上帝从天上给他掉下馅儿饼(圣经上也叫吗哪),救了他的性命。到40岁上方才娶妻,50岁时喜得贵子,取名文尔达(洋名Darwin);60岁时又得
一子,取名文尔艾(洋名Alvin);到了70岁上,撒手人寰。尚未出殡,文老太婆又产一子,取名文尔凯(洋名Calvin)。
文尔达小时候问文老头儿:“别的孩子都有爷爷,我爷爷呢?” 文老头儿就哄他:“你爷爷在天堂,跟上帝在一起,享福呢。”文尔达深信不疑,经常跪在床前跟爷爷讲话,也跟上帝讲话,好像爷爷就在身边似的,日子倒也过得快活。
光阴似箭,日月如梭,话说文尔达到了16岁上,遇到一位名师,姓韦名欣。韦老师学问高深,桃李遍天下,其支持者自称“唯心”派。该派的口号是:“我没见过的,就不存在!”
有一天,韦老师讲课时看到文尔达低声自言自语,就问:“有问题吗?”“没有,我跟上帝说了几句话。”“你见过上帝吗?”“没见过。”“我也没见过,没见过
就是没有。没有上帝!知道吗?你这么年轻,可千万不能迷信啊!”韦老师语重心长地说。“可是。。。”文尔达犹豫了一下,“我也没有见过我爷爷。”“我也没
有见过你爷爷,所以,你没有爷爷。”“可是,”文尔达有些迷茫,“我爸爸从哪里来的呢?”“这个嘛,你要用科学的态度进行研究、考察,看看你爸爸到底是从
哪里来的。”文尔达心里有些别扭,但是,他非常崇拜韦老师的名气,也就把自己心底里的不服压制住了。于是,他开始潜心研究,文老头儿到底是怎么到这个世界
上来的?
经过了20年的艰苦跋涉,文尔达考察遍了世界的各个角落,记录了各种生物的形态,分布,习性等资料,终于得出了一个惊人的结论:文老头儿是猴子变的!因为这个世界上实在是找不到更像文老头儿的东东了。
由于这个惊世骇俗的学说,文尔达成了家喻户晓的人物。
不识字的三弟文尔凯就特别崇拜他的这位大哥。其实,文尔凯小时候也是相信爷爷在天堂,跟上帝在一起享福的,那是妈妈文老太婆告诉他的。可是现在看到大哥这么风光,又出了这么厚厚的一本书,又有那么多的追随者,就不由得相信起大哥的话来。人家出书了嘛,书还能有错?
可是二弟文尔艾就不买账,不但不买文尔达的帐,也没买过文老头儿的帐。他从来就不相信有上帝,有天堂,当然也不相信文老头儿是猴子变的。他很为自己的小弟弟感到婉惜,怎么别人说什么他都信呢?自己不会用脑子想吗?文尔艾陷入深深的思索中。。。
人们都说美术馆陈列的一座雕塑很传神,是一个人坐在马桶上,用拳头托着腮,双目凝视远方,正在思考。有一天,雕塑不见了。警方过了许久破不了案,只能作为悬案了。
其实,那所谓的雕塑就是文尔艾,他坐在那里思想,想了许多年,以至被误认为是一座雕像。现在终于想通了,既然想通了,就出去走走吧。。。
N多年后,一位记者发现了文尔艾的行踪,他有机会采访了这位造出惊天大案的人物。
“这么多年,您都想了些什么呢?”
“主要是宗教、迷信、科学和真理。这四者之间的关系被人们搞得一团糟。其实,很简单,宗教和科学都在追求真理,科学越来越接近真理,但永远达不到真理。
“那么,宗教里有真理吗?”
“信有神的说有,信无神的说没有。于是,信无神的指责信有神的‘迷信’。其实‘迷信’这个帽子很大哎,不可以乱扣的。什么是迷信呢?迷信就是不经过认真考
察就盲目地相信,是指一个人在认识客观世界时采取的一种态度,跟信有神和信无神没有什么关系。就是说,信有神的人中有迷信的,也有不迷信的,信无神的人中
有迷信的,也有不迷信的。
比如,文尔达小时候信有神,那是迷信,长大后信无神,认为我们的爹是猴子变的,就不是迷信。因为这是他经过细致考察得出的结论。
那个小弟弟文尔凯从小到大,从信有神到信无神,从来就是人云亦云,都是迷信,因为他根本就不会自己思考。
我们的父亲信有神,他不迷信,因为他确实得到了上帝从天上掉给他的馅儿饼,这是他信有神的确据。”
“那么您信有神呢,还是信无神?”记者不失时机地问。
“经过这么多年认真地思考和学习,我读了《圣经》、《金刚经》、《老子》、《庄子》,还有一些公认的邪教的书,比较了不同的宗教经典,也查阅了最新科学发现的众多资料,我认为文
尔达的说法实在是不通,除了《圣经》以外的很多其他的经典也都没有依据,唯有《圣经》的记载是真实的。所以我相信有神,相信耶稣。我的信仰是经过慎重思考的,所以不是迷信。”
又过了很多年,文尔艾更加亲近他的神了,因为他也像他的父亲那样,从他的神那里得到了吗哪(天上掉下来得馅儿饼)。
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