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本以为前面讲述的时间相关内容已经基本够用了，最近编写一个文档时突然发现 POSIX 系统中的时间竟然有好多名称，虽然不了解这些名词也不影响程序编写。 在《 UNIX 环境变量高级编程》中 6.10 时间和日期例程 UTC ：协调世界时 日历时间： 从 1970 年 1 月 1 日 00:00:00 时间点到某一特定时间今经过的秒的数据类型 time_t 进程时间 ：进程时间以时钟滴答计算，数据类型 clock_t 。 分解的时间 ：人们可读的时间和日期表示方式（书中并没有明显提出分解时间的概念），对应数据类型 tm 本地时间 ：结合本地时区的分解时间，数据类型 tm 协调统一时间 ：应该跟 UTC 是一回事因为文章后续有语句“则使用协调统一时间 UTC ”，对应数据变量 tm 在《 C primer Plus （第五版）中文版》中 B.5.19  日期和时间： time.h 分解时间 ：日历的各个组成部分，英文名称 broken-down time ，对应数据类型 tm 。分解时间是一种时间格式，而不是实际类型，如书中提到“国际标准时间表示的分解时间”、“本地时间表示的分解时间”等。 日历时间 ：“自从 1900 年的第 1 秒以来经过的秒数”，英文名 calendar time ，对应数据类型 time_t 。（估计 1900 年是笔误） 本地时间 ：“表达为本地时区的日历时间”，英文名称 local time ， UTC ：国际标准时间 在《 Linux/UNIX 系统编程手册（上册）》中第 10 章 日历时间 ：定义与上述两本书一致，但提到了 Epoch ，并声明“ Epoch 亦即通用协调时间的 1970 年 1 月 1 日早晨零点”。使用变量类型 time_t 分解时间 ：无明确定义，英文名称 broken-down ，数据类型 tm UTC ：通用协调时间 时区 ：单独讲述了时区的相关内容 本地时间 ：没有明确定义，只是提到了“本地时区的分解时间”  

太阳能不是名词，应是形容词！ ——被误读了的太阳能（3）     上世纪九十年代，当百分之九十九的人们不知太阳能为何物时，皇明倾全公司之力，开始了科普万里行活动，发放上亿份太阳能科普报，成功的 把太阳能从形容词变成一个名词，连老太太都知道我要买一个“太阳能”，三岁的孩子都知道老太太所说的“太阳能”指的是“太阳能热水器”，没别的。      而今，太阳能作为名词的时代已经过去了，当能源替代进入倒计时，当太阳能已越来越被人们所接受，人们对于太阳能的期待和太阳能本身技术的不断完善时，使得太阳能的利用空间豁然开朗——太阳能作为形容词的时代已经到来。      太阳能汽车、太阳能游艇、太阳能手机、太阳能电池、太阳能雕塑、太阳能路灯、太阳能建筑、太阳能花园、太阳能公园，甚至太阳能走上人们的餐桌，完全靠天吃饭的太阳烤炫集成，让你能全面品尝到太阳能所带来的蒸煮烧烤，以纯天然、无污染、无烟尘、无油垢的美食，为人类带来大自然的绿色享受。      曾经我们科普发展太阳能热利用事业，并没有从能源替代的根本上解决真正的问题，只是发展起来一个产业而已。现在我们把科普变成启蒙，启蒙全世界太阳能不是名词而是形容词，太阳能的空间无限广阔；太阳能不是能源，而是我们现在、更是未来的一种生活方式。      这与其说是太阳能常识上的认知，不如说是生活方式的变革，难度极大，事实也证明了，我们在全世界都在呐喊，都在讲解，都在科普都在启蒙，但是声音太小力度不大，一个人面对几万人，一群人面对几十亿人，太渺小了。但是真理和认知在谁手里？我们并不想做这样的先烈，英雄——世事留与后人评说，100年以后的后人证明这时的我们是正确的，当时的人们为什么没有听他们的呢？梵高开创了绘画新时代，他留下的是稀世珍宝，这是艺术的规律，相信九泉下的他已没有遗憾，好像伟大的艺术都该经历这种涅槃，一个伟大时代的诞生，必须得有人做陪葬品。就像前一段时间电视热播的《走向共和》，《辛亥革命》，《黄花岗烈士》等等片中的先烈，没有他们那些人的就义，可能会有后来者牺牲，包括戊戌变法六君子，我不下地狱，谁下地狱？      但我们现在，第一我们不想自己下地狱，我们不想当先烈。第二个，我们没有时间当先烈，用百年的时间去错误，去愚昧，或无知或不省，人类没这个时间了。我们必须胜利，我们一定能够胜利。      皇明现在所做的一切就是我们正在研究的如何去高效？如何去所谓的优合极异，承创突破？这些就把皇明的企业文化都融进去了。我们坚信今天，所以我们还有更多的办法，更多的尝试去走这条路。我们坚信人类文明走到今天，没什么困难、没什么妖魔鬼怪不被人类战胜的，只是我们还在探索的路上。 注：《被误读了的太阳能》共四部分（标蓝的已经发布）： 第一部分 导言 第二部分 《石油不是燃料是原料，太阳能不是能源是生活方式》 第三部分 《太阳能不是名词，应该是形容词》 第四部分 《精英必须过微排生活——为什么非从平民起，而从精英起？》