原创 法家学说与企业日常管理

2007-12-30 10:49 2479 4 4 分类: EDA/ IP/ 设计与制造

早就知道韩非子,也知道韩非子是法家学说的代表,不知道法家学说的思想内容是什么,因为没有深入研读过韩非的著作。前段时间看了《影响中国历史的一百位名人》,韩非赫然在列,也才知道法家学说的核心思想是三个字“法”“术”“势”三个字。所以说对于法家学说之于我,这不是一篇封笔的总结之作,而是一篇开篇之笔。


中国两千年的封建史一直推崇儒家思想,儒家思想之所以能被推广,自然是当权派认可的,否则早被封杀了,焚书坑儒、文字狱在历史上可是没少出。但事实是,封建君主们都是借儒家之口,行法家之实,儒家的温良恭俭让和忠孝思想都是要求臣民的,赵匡胤、李世民朱元璋哪个很好地执行了忠孝,他们上台后哪个没有大力推行儒家文化和思想。他们上台后都推行了法治,“王子犯法与庶民同罪”“乱世必用重典”,这些词不都是封建史上留下来的?法家学说在封建史上具有很强的实际意义,今天的企业治理也是如此。下面介绍一下反假学说思想与企业管理的结合点。


韩非主张法(在治理上一定要师出有名,有法可依)、术(一定要有具体的方法和技巧,否则可能好事办砸,甚至伤及自身)、势(在实施中,各级事务没有得力的权贵支持,事情即使勉强执行,效果一定不好);


在现代管理上的国内顶级商学院长江商学院的网站首页上赫然列有“取势、明道、优术”,不知这是否是长江商学院的校训,明道和法的解释含义也基本相同。从这个事例看出,法家学说和现代管理学在思想层面扯上了关系。


在现实意义方面,各企业都有ISO9000体系认证证书,按道理,有了这套东西,企业的具体执行中,质量管理应该比较到位,但似乎没有企业没有过外审前夕,疯狂补文件的经历吧?没有几个制造企业,尤其是内资民营企业,质量部经理比技术部经理权威吧?为什么程序文件都规定了,执行不到位呢?是没有规定吗?显然不是。法的问题已经解决了,剩下的大部分质量经理会抱怨上头不支持,销售要求必须马上出货,技术部门签了让步接受,质量部也没办法了,这是什么,缺少“势”。有些质量经理就依此自暴自弃破罐破摔了,我能做得都做了他们就不执行我也没办法,但忘了一条,还有术的运用,遇到这种情况,研究好的执行方法,非得发货,有明显缺陷,没问题可以发,不要抵触,在势上你没达到对等的时候,不要乱用这个东西,曲线救国,把我们认定的可能产生的风险在相关文件上写清楚,组织技术人员论证可能的潜在风险,论证可能因此产生的维修服务成本,帐算完了,合并与质量执行文件一起,交到具有势的决策人手里,是他的袒护和势力导致了你的弱势,请他决策吧,如果他还坚持这样干,你也没办法,势在这三个要素里是最不讲理的,他能改变法,他能否决术,只能收集相关数据算后帐。这里面有个难题,论证和分析缺陷引起的风险和维修成本绝不是件容易的事情,但这不是借口,谁让你笨呢,连点最基本的质量武器都掌握不了,就不要出来当质量的老大了。这是有法无势用术来补的例子。


公司要变革,组织体系改变,流程改变,中层抵制,这时候相关的法规制度还没建立,方法也还没有,因为方法需要具体的执行层经理们去找,怎么办?用势去办,孙子云“将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之”。壮士断腕,强势推动,空降经理人到国企和民企死得多死得快,原因何在?大都是在变革时没势强用势,所以“势”要慎用,这是把双刃剑,用之不当难免伤及自身。在企业里,爬到高层的人很多未必是业务一流的,而是会来事的政治高手,很多人员不服气,尤其是技术人员最看不起政治高手。但作为管理组织,政治意味着善于利用势,把势用好了事办成了,业务水平不高又有什么关系,你倒有水平,走哪死哪,留你在组织何用?这是无法有势无术的例子。


还是上面这个例子,一把手很强势,把事推动起来了,最后却失败了。不执行斩,大家也都执行了,但相应的组织体系是否协调,管事的人是否懂行,相应的培训是否到位,相应的方法是否对路,变革项目的进度是否匹配,是否有可能的其他势力干扰(别忘了,势是动态的一直在变,如果进展中尼的失误太多,你的势无形中就转移到对手身上去了)等等。这是无法有势有术。在市场经济的初期,邓小平的南巡讲话解救了一批企业家,弄了窗口特区,允许一部分先富起来,这都是示范作用的方法运用,但这时候都是摸着石头过河,很多是无法可依的,暴露出问题了再针对问题立法,于是就有了系列的《公司法》《劳动法》《知识产权法》的制定或修订,这是典型的有势有术无法的例子。企业的例子这种很多,但不好乱举,读者见谅了。


法术势在企业管理中是妥善运用和平衡的过程,这三者之间需要妥协运用,没法建法,无势用势,无势研术,用好法和术,利用势但不可为势所伤,三个字极其简单,用起来简直是学问非凡,需要的是审时度势,进退自如的世事练达和深刻洞察,要的是对业务工具的熟练眼界和创新。具体工具将是一个很大很具体的课题,但一个不变的准则就是在做之前,看是否有法可依,有势可倚,有术可借,没有的话去寻找去研究就是了,实在找不到某一项或者找到得太不足的时候,就在另两项上多下功夫,一定可以帮助解决的,三英战吕布,不必非得牺牲个张飞关羽什么的和那吕布死磕去,我们只要胜了,就没人问出处。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

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