原创 中国古籍学系统化的思考

一、中国古籍学的释义以及现今的体系概况
1 中国古籍学的释义
我想探讨这个问题是出于两个 搪玻璃反应釜原因：其一，就是在国学论坛大家对于古典文献学内容和学科界定的小讨论，包括我在给其他人介绍我的专业时遇到的一些困难：开始我也尝试使用现在普遍采用的"文献六艺及其他"的学科内容介绍，也就是说文字、音韵、训诂、目录、版本、校勘以及辩伪、辑佚等等，但是究竟和中国古代文史研究又有什么区别，因为其他专业学科也做这方面研究。进一步遇到第二个困难，也就是第二个原因：既然称为古典文献学，称谓"学"可能有两种含义，一种学问，比如"红学"，另外就是一个学科，显然作为一个专业的古典文献学应该是学科的意思，但是问题随之而来，既然是一个现代学科，那么首先需要具有一个学科系统。可是现今古典文献学这个学科体系只是处于初步阶段，并没有建立。所以带着这两个 移民问题，我想做一些自己的初步思考。
中国古典文献学在现有的学科体制中属于二级学科，在中国语言文学一级学科下称作"古典文献学"，而在历史学一级学科下被称作"历史文献学"。有学者认为从专业称谓上的差异说明两者侧重点有所不同，前者侧重于文学文献，后者侧重于历史文献。关于这两个二级学科的区别侧重，除了所属一级学科不同，还有历史原因：古典文献学专业是1958年在北京大学创立的，参与提议的有文史哲各系诸先生，最后鉴于小学基础的重要，所以挂靠在中文系下，同时又很特殊，可以想见古典文献学专业的创立远非囿于文学文献一隅，而立足于古代文史研究，从北大古典文献学专业后来的发展来看也是如此。当时没有成为一级学科独立出来是一遗憾，又因为有很多学校没有成立古典文献学专业，所以就有了后来历史文献学专业的创立，这主要由历史研究学者提议创立的。从研究内容和方法上来看两个学科差别不大，只是历史文献学专加拿大移民业从研究历史出发，重点在史料文献的研究，当然文献相对的概念比较广，包括有文字的历史资料。而古典文献学专业则侧重于古籍的研究尤其是传世古籍的研究，比如文书档案对于历史文献学专业是很重要的一个方面，而古典文献学专业则一般不深入涉及。但是由于中国古籍包括出土古籍数量巨大，所以两个专业研究内容基本重合，研究方法理论更是相同。所以长远来看没有成立两个二级学科的必要，如能成立古典文献学一级学科，联合壮大，必将促进古典文献学更好的发展。更有趣的是在学者们关于文献学的学科现状和"大文献学"的讨论中，希望把古典文献学、历史文献学，图书馆情报档案学统一整合起来，成立移民加拿大 新的文献学一级学科。
文献是一个太复杂太广的概念，从现代文献学的观点，可以是记录的有用的信息，即使退到古代和一般的概念也包括文字记录的资料，甲骨刻辞、金鼎铭文、玺印陶文、竹简文书、历史档案等等都属于古典文献范畴。如果以这个复杂的体系入手建立古典文献学体系，将面临太多的复杂情况。因此我想以古籍也就是古书的研究对象，把古典文献中最庞大的一部分拿出来，对古典文献学的系统化做初步思考。所以称之为中国古籍学的系统化思考，还要说明一点，古籍包括传世和出土古籍，但是不包括文书档案铭刻等文字资料。另，下文中国古籍学简称为古籍学。
2 中国古籍学现今的体系概况
虽然没有学者使用"中国古籍学"这个概念，而是使用"古典文献学"或者"历史文献学"，但是概念范围基本是一致的。
文献学在中国由郑鹤声、郑鹤春兄弟在1928年合著的《中国文献学概要》一书最早使用，该书1930年由商务印书馆出版，成为中国古典文献学的开山之作。 但真正的文献学研究的繁荣则在上个世纪80年代以后，据不完全统计，将研究古文献学或古籍整理为名的专著列表于下：