原创 恒顺众生切莫与众生作对

    恒顺众生切莫与众生作对，智慧佛学间的学问！
    公司里有一位聋哑的同事，热爱研究佛学，每每遇到一些很沮丧的情况时，阅读他的文章，有些半懂不懂，但总能带领我走出死胡同。这次如是。
    第一个外在的要随顺众生：恒顺众生切莫与众生作对。
    如果我确实要纠正他，我也必须态度和善。
    随顺众生不要跟众生作对，众生的无知，我们怜悯他、同情他，因为他生活在无知、无明之下，他不可能有智慧。
    他没有智慧，他就会执着自我，执着自我的人，他就会伤害别人。
    所以你对别人的伤害，你不要怨恨，这是我们的业障。
    因此学这个定力是很重要的，在静态里面必须观无常；在动态里面必须观空。
    用空观跟无常观很容易，如果你智慧够的话，本来无一物，何处惹尘埃，本来就没有，世间本来就没有，你执着什么？哪一点可以让你执着。
    是故空中无色，无受想行识：空中的受法、色法也是假的。
    受想行识、这个色身所有的前五识、第六意识分别、第七意识都没有这一些，连根本无明也没有。
    本来无一物，何处惹尘埃，本来就没有，哪里有什么染污不染污的，空中你泼这个墨水去，空中也不会停住墨水，染污不了它们。
    一个人胸量如虚空的时候，你怎样伤害他、怎么侮辱他，连感觉都没有，他永远如此，所以定力就跑出来了。
    所以定力不一定是坐，直把私心禁绝，就是当下把自私自利的，这个私心除掉、私心禁绝。
    誓死往生极乐世界，当我们动一个念头，坚定不移，我发愿要到极乐世界清净的国土去。
    我要远离，这些恶的众生、浊恶的众生。
    因为我们还是没有那个定力，破除一切的烦恼，我们人很容易受人家影响，所以到极乐世界去，就是先换一个环境修行。
    有的人讲往生极乐世界是逃避现实，其实他根本不了解佛法，往生极乐世界是，换一个环境好好的去修行，换一个环境好好的去长养圣胎。
    而不是逃避现实，因为在这个娑婆世界里面坏的人多；好的人少，自然万缘俱息，我们发一个愿往生极乐世界，什么叫做万缘？就是纷争，就是那一些纷争，你自然的就会除掉。来自文章阅读网，转载请注明出处