《富足》 读后感三 接下来，我平均每看一章节就要消化个几天，因为太惊人了，每每看到都忍不住去查证所附的文献，或是自行去看相关的新闻。这也是我不得不佩服作者之处，先深入的了解问题在哪，再来一一用现今已经开始发展，或是即将会问世的科技与研究，来说明人类可能用什么方式解决问题。最开始我很吃惊的一点是，非洲的一些未开发或开发中的国家，虽然电话之类的有线通讯甚少，但他们可以直接进入无线世代，用廉价的平板计算机或手机，可以和我们一样享受行动上网，进而达到刺激经济进步的方式，未来建构在这样的基础上，无论是教育、医疗、民生等用途都可以透过云端途径来解决。或许只要一小滴血，不用专业的分析仪器，用简单的芯片试剂便能作初步筛检，而未来的机器人也未必要像科幻小说一样是个万能的人形机器人，可以是一台具有人工智能的计算机，或是一个可以施行小型手术的自动机器手臂等等。教育、医疗的普及便能随着各种进步的科技逐渐实现，当然，在因特网初问世时，并未有人能想到这些用途，不是吗？推翻过去的错误，从科学史的进程当中，我们知道科学的进步，始终伴随着推翻过去的错误。即使很早就有人说，失败为成功之母，但我们未必每次都能坦然的面对自己所犯的错误，这也是我们努力成就“富足”愿景中的最大阻力。任何一位成功的科学家，也都有可能会犯错，但这并不影响他们的贡献，只要发现了错误并接受它，其实就是改进的开端，用这样的正向角度来看待科学、科技，正是人类追求繁荣与富裕的最佳态度。 在本书中，彼得•戴曼迪斯和史蒂芬•科特勒有力地阐述了人工智能、机器人、无限计算能力、宽带网络、数字制造、纳米材料、合成生物等指数型增长的科学技术，指出这些技术将使人类在未来20年内获得巨大的成就，这些成就将要远远大于以往200年所取得的。不久之后，我们就能够满足地球上所有人的基本需求了，而且很快就能更进一步。富足时代已经触手可及了。 戴曼迪斯和科特勒把人类的需要分成了水、食物、住所、能源、教育、医疗和自由等几大领域，然后介绍了几十位创新者和行业翘楚，他们分别在各领域里开拓创新。 挺有意思的一本书，认为人类未来是逐渐走向美好的，并运用富足金字塔进行说明， 同时认为只要找到关键点即可引发多米诺骨牌，产生正面效应的正反馈循环。 对于物质富足作者真是感觉太乐观了些，技术只是社会进步的一个要素，整本书感觉这一要素比重略大。

《富足》 读后感二 哥伦布发现新大陆、麦哲伦横越世界航行一周，皆是史无前例的创举，然而，以今日的科技，在短短的一天不到，我们可以横越大洋，是当初他们始料为及的。相信在计算机刚问世的时候，当时的人们也从未想过，今日计算机的广泛应用、网络的发达，我们生活周遭所有的家电、基本电子产品都标榜着“智能”“节能”等科技化的字眼。而网络的出现，让人们自工业革命以来逐渐封闭与僵化的世界与人际关系，又重新开启与变革，现在无论是我写的、你看的，我们都同时在享受网络带来的便利。因此，过去的人类，无法想象今日的美好，或许现今的我们，也没法预测未来世界的趋势。线性预测未来无疑于画地自限，《富足》一书中围绕着的概念，就是「几何级数型科技」的发展。我们经常还是用线性的脑袋，来思索这个世界，但无论是工业革命后人类数量的成长、或是科学家们为这个世界所带来的变化，都是呈现指数性的递增，以飞机为例，不到50年的时间，从没人看好的发明，摇身一变成为人们长途交通最重要的工具。假如我们仍以线性的方式去推测未来的发展，那无疑是画地自限，但此时若我们开始懂的这个世界运作的定律，我们方能开始描绘关于未来的蓝图，也能建构一个永续发展的社会，我认为追求永续的未来，也就是对人类最“富足”的未来蓝图。在书的前几章节，作者从炼铝的故事寓意，来解释我们现今困扰的问题：究竟是能源短缺？还是我们缺乏能源开采之道。有时我们太执着的方式，未必是问题的解决之道，不是我们摘不到顶端的橘子，而是我们还没发明梯子！当然，即使现今没有立即的解决方案，也毋须气馁，作者接着就从“金字塔”的概念，由底层开始，一一探讨人们在各方面所遇到的问题。大脑进化落后于世界的变化，而这个金字塔从食物、饮水、住所等基本需求开始，很务实地告诉读者，现在落后国家的人们遇到什么问题？人类的困境在哪里？而作者也不急着提出解决之道，反而是先告诉我们，在认知上犯了什么偏误，而这样的偏误并非是说有悲观想法的人不好不聪明，主要是因为人类的生理构造所造成的，包括前述的线性思维、悲观态度等都是肇因于我们大脑进化落后了这个世界的变化。听起来，我们也没什么好难过的，反而庆幸原来已经开始有人从正面的角度来看待贫富差距、污染与疾病等看似永远没完没了的问题，既然知道了问题，就有机会从现在开始改变。

《富足》 读后感 第一次拿到这本书，就被封面上的富足金字塔所吸引，不由得想起了马斯洛的需求层次理论，它们之间有几分相似 马斯洛需求层次理论是行为科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕•马斯洛在1943年在《人类激励理论》论文中所提出。书中将人类需求象阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。通俗理解：假如一个人同时缺乏食物、安全、爱和尊重，通常对食物的需求量是最强烈的，其它需要则显得不那么重要。此时人的意识几乎全被饥饿所占据，所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下，人生的全部意义就是吃，其它什么都不重要。只有当人从生理需要的控制下解放出来时，才可能出现更高级的、社会化程度更高的需要如安全的需要。1．五种需要像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，但这样次序不是完全固定的，可以变化，也有种种例外情况。2．需求层次理论有两个基本出发点，一是人人都有需要，某层需要获得满足后，另一层需要才出现；二是在多种需要未获满足前，首先满足迫切需要；该需要满足后，后面的需要才显示出其激励作用。3．一般来说，某一层次的需要相对满足了，就会向高一层次发展，追求更高一层次的需要就成为驱使行为的动力。相应的，获得基本满足的需要就不再是一股激励力量。4．五种需要可以分为两级，其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都属于低一级的需要，这些需要通过外部条件就可以满足；而尊重的需要和自我实现的需要是高级需要，他们是通过内部因素才能满足的，而且一个人对尊重和自我实现的需要是无止境的。同一时期，一个人可能有几种需要，但每一时期总有一种需要占支配地位，对行为起决定作用。任何一种需要都不会因为更高层次需要的发展而消失。各层次的需要相互依赖和重叠，高层次的需要发展后，低层次的需要仍然存在，只是对行为影响的程度大大减小。5．马斯洛和其他的行为心理学家都认为，一个国家多数人的需要层次结构，是同这个国家的经济发展水平、科技发展水平、文化和人民受教育的程度直接相关的。在发展中国家，生理需要和安全需要占主导的人数比例较大，而高级需要占主导的人数比例较小；在发达国家，则刚好相反。

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