新版《三国演义》里人物喜欢说未来才出现的台词,例如清代顾炎武老师的“天下兴亡,匹夫有责”。于是,网友帮着写了一段新《三国》:
操与玄德对坐,酒至半酣,操曰:“玄德久历四方,必知当世英雄。冀州袁绍如何?”玄德曰:“绍乃扶不起的阿斗。”
操曰:“诺,绍乐不思蜀,胸无大志也。”玄德对曰:“非也,绍得陇望蜀,欲篡汉室,此乃司马昭之心路人皆知。”操曰:“诚如公言,不可不防,否则必大意失
荆州!
很容易跳出来嘲笑编剧,感慨人才凋零,怒骂人心浮躁,但我不想谈这些东西。整个段子里最有趣的部分并不在这里,而是视角。对于今天的观众来说,无论
是“天下兴亡”,还是“乐不思蜀”,都是已经发生的事情,大家全都知道。而在台上作戏的演员,却要扮做历史中死去多年的人物,假装并不知道身后这些人和
事,否则就会发生穿越。发现别人的穿越容易,但是发现自己的穿越却很困难。
作为前辈,我现在也有教训后来人的权力了。但是,我又实在是没有什么可以拿来教训的,就只好从我收到的教训里翻翻找找,看有什么合适的可以对付用一
下。比如说要求小朋友们加班,有一种常用的教训方式:年轻人多吃一点苦没有关系,有利于成长。我当年就被这个理由钉在座位上,完全忘记了世界上还有黄昏这
回事,清晨之后就是日光灯,日光灯之后就是漫天繁星。不过,我仔细想了一下,觉得这种说法大有问题。
一个最明显的反驳就是:前人如此辛苦,不就是为了让后人过得好一点吗?那么,我作为后人还要那么辛苦,岂不是说前人的努力都白费了?既然是白费,为
什么我还要辛苦呢?这当然是抬杠,不过,这种“年轻人要吃苦”的说法本身有一个大漏洞:所有说这话的人都发生了穿越。能够说这话的,那都是熬出头的人,否
则你讲这个话也没有人要听。但是,在当年的情境之下,你自己未必知道吃苦就一定能带来收益。或者说,你坚信这种状态不会长久,不可能永远维持下去。今天,
你拿着确定的结果回去教训别人,这是就是穿越。
我也曾经睡在工地的三合板上,水泥距离我的脑袋只有二十公分之遥。回想当时,我之所以能够酣然入梦,是因为我确信这样的日子只是暂时的。如果我确信
自己一辈子都要那么睡在工地上,绝无任何可能逃脱这种艰苦,也许我根本熬不过那一年的夏天。而我把这种经历和今天做对比,觉得其中并无关联,更谈不到什么
促进和提高的作用。我也曾经在办公室熬夜写公文,困了就在地上打个地铺睡一会儿。但是,我当时并不觉得那是辛苦,因为可以用公家的电脑上网,比网吧要便
宜,而且不会有父母唠叨。如果说那是一种辛苦,我同样觉得它和今天我的人生没有多少关联。对于这两件事,我所增长的人生智慧总结下来有两条:
1、水泥粉尘吸进肺里不是什么好事情,这种事最好永远别再做了。
2、在办公室里打地铺,散发出来的人味会让第二天所有同事感觉到不适。
我想,我总不能劝说别人吃苦,最后赠送这两条人生经验作为回馈吧?我又想,N多老家伙喜欢说自己年轻时如何辛苦,其性质和战士展现伤疤是一个道理,
都是一种虚荣,都是一种炫耀。善于吹牛逼的老家伙喜欢把许多问题归结为天意,潜台词是:我的成功并非是纯粹的人力,而是有上天的安排,所以,你小子就别想
把我操翻在地了。大多数人不善于吹牛逼,所以就讲非人的劳累和付出,以此证明自己所获得的一切并非太过轻易,以免让观众失去了必要敬意。要展示多少当年的
苦,就有多少压抑不住的炫耀之情,于是一次次穿越回去,装作自己并不知道今天所拥有的一切,表演一个许三多是如何靠白痴和辛苦慢慢崛起的,何其无聊无趣。
所以,我不劝苦,我劝乐。如果从中不能感觉到快乐,那么也就别做了,因为做也无益。过去劝说大家辛苦一点,奉献一点,是因为这个社会里的每个人都一
无所有。区别仅仅在于有些人当真一无所有,有些人一无所有到只有一套公家的粗笨家具。需要所有人牺牲,大家一起往小猪扑满里塞硬币。今天这个社会在物质上
很丰富了,每个人多少都有点东西,绝对不止一套家具。也就没有必要强调吃苦和服从,把所有人当战士来看待。在这个时代里,需要的是有所创新,而创意靠的是
投入其中所产生的快乐。以我的经验来看,一定要如何如何,必须如何如何,那么所有的灵感都烟消云散了。从“给我努力去做”,“你们到放心去玩”,时代的变
化让人心惊。
ilove314_323192455 2010-5-10 20:11
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