原创 中央党校最年轻教授刘余莉谈传统文化与幸福人生

中央党校最年轻教授刘余莉谈传统文化与幸福人生

来源：长城网 时间：2010-02-04 18:58:00

曾国藩对阴阳规律体会最深刻

　　大家可以去看一看《保富法》，是曾国藩的外孙写的。他经历了晚清起起落落的情况，把自己的感悟记载下来写了这本书。所以中国人说“遗金与子孙，子孙未必能守；遗书与子孙，子孙未必能读。”怎么办？不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。我们现在的人挣钱了自己不舍得花，为什么？为了留给自己的儿孙。但是你的儿孙如果有德行，他会用他的德行，创造财富，创造事业，你留钱给他有什么必要吗？相反你的儿孙没有德行，没有才能，你留给他他，他迟早也败坏掉，你把钱留给他，是百害而无一利。美国人也看到了这一点，所以你看世界的首富们，他们没有把钱留给儿孙，而是立下遗嘱，捐献给慈善事业，这些才是明智之举。而且这个德行，潜移默化的影响了他的子孙，绵延千年而不衰。 

　　历史上对阴阳的规律体会的最深刻的莫过于曾国藩了，他说要看这家子弟有没有发展前途，能不能兴旺发达？就看三件事就好了。第一件看这家子弟早晨几点起床。中国人一直保持着合乎自然的生活方式，晚睡晚起，违背了自然规律。按照自然规律饮食起居，这个人基本上可以不得病。早睡早起也可以看出一个孩子自律严谨的生活态度。第二看他是不是自己的事自己做。曾国藩做到了四省的总督相当于现在的省长，但是他仍然要求自己家的孩子，自己的事情自己做。如果孩子所有的问题你都给他处理好，他就不知道这个劳动成果来之不易，对父母也没有感恩之心。你让他去做一次家务，你让他炒一次菜，他才会知道父母的不易，他才会对父母的劳动成果生起感恩之心。当然这也可疑看出这家子弟是克勤克俭还是是骄奢淫逸、铺张浪费。所以他也在家书中这样写道：家败离不开一个奢字。一个家庭，一个企业，一个单位以前还在走上坡路，但是突然下滑了，开始走下坡路，原因在哪里？就是因为他认为奋斗已经够了，该享受生活了。所以他开始玩物丧志，他的人生开始走下坡路了。第三件是看这家子弟是不是读圣贤书？我们的人生就留下了许多不可避免的遗憾。我们的古圣先贤，他们也有这样的遗憾，他们不希望这样的遗憾再出现在子孙后代的身上，于是他们就用心良苦把自己的智慧承传下来。那我们怎么样读圣贤书？文言文的学习至为重要，她是传承中华文化的一个重要的工具。要从孩子小时候就重视国学经典的诵读，一个人如果经常读圣贤经典，就自然能够站在这些巨人的肩膀上，看得更远。 

　　从另一件事上，我们也可以看出曾国藩先生对阴阳道的规律体会的更为深刻。那就是他把自己的书房名为求阙斋。就是求一点缺失而不能太过完美，因为他自己有钱有势又才华横溢，可以说是近乎完美了，因此他为人处世，待人接物都非常谨慎，从这里我们看到中国传统圣者所讲的道非常简单，那就是过分的要受到制裁，而不足的要受到补益。所以孔老夫子一生所奉行的是“温良恭俭让”的德行。道家的老子也是把自己对天道的认识，应用到了人际关系的处理上。在《易经》中一共有６４卦，每一挂都有６爻，有凶有吉，但是在所有的６４卦中，只有一个是6爻皆吉的，而这一卦就是谦卦。谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德之君子万事皆能亨通，而且行谦有始有终。一个人不居功自傲，能够自卑而尊人，所以他处事无往而不胜利。这个规律我们在日常生活中也能够观察出来。“满招损，谦受益”是天道，是一个自然而然的规律。

 　　做有道德的人 和人的天性相应

　　舜被列为２４孝之首，他的父母，他的弟弟三番五次的要置他于死地，但是他不仅没有去怨恨报复，而是不断地反省自己：我自己在德行上有不够的地方，不能够得父母的欢心？后来他得到了天子之位，但仍然以不能得父母之欢心而忧虑，最后他的德行感化了他的父母，也感召了天下人。孟子就说为什么舜能够做到这一点呢？因为他遵循万事万物的法则，又洞察了社会人文关系的道理。所以我们要做一个善良的人，做一个有道德的人，这是和天地人文自然的秩序，和人的天性相应的。 

　　论语上说“君子坦荡荡，小人长戚戚”，君子是什么人？处处想着助人为乐，总是不断想方设法去帮助别人，他的心胸总是处于一种欢心喜悦坦坦荡荡的状态。小人就是只想着自己的利益的人，为了自己的利益不择手段，甚至想方设法的去谋害别人，损人利己、勾心斗角、尔虞我诈。这样的人他的心胸总处于郁郁寡欢的状态。诸位朋友我们是君子还是小人呢？就看我们的心胸经常是坦坦荡荡，还是经常是郁郁寡欢，还是闷闷不乐。这就是君子和小人的区别了。现在大家都说我的压力很大，各位朋友当你压力很大的时候，你很焦虑的时候，你去关心一下自己的心，我们为什么有压力，我们为什么而感到焦虑呢？归根到底都是因为过多的考虑自己的利益。现在我们还在学西方的价值观，为了获得自己利益的满足，去和别人竞争，所以尔虞我诈就出现了。竞争再向上提升就成为了斗争，再向上提升就变成了战争，所以现在世界每一天都有局部冲突或者是战争。如果使用了原子武器，就会导致世界末日。所以获得利益满足的价值观，没有给人类带来一个光明的前程，而是把人引向了穷途末日。 

　　所以我们中国人不讲竞争，讲仁爱。爱是什么，就是用心感受对方的需要，当自己有压力，一定是因为只想自己的利益，不想如何去帮助别人。我大学毕业后，分到了中央党校工作，当时学校有一个规定，每节课后学生要给老师打分。因为没有上过讲台，在前几个月我压力很大。担心自己的课讲不好，面子上过不去。后来我就把注意力从自己身上移开，转向自身利益之外的事，那就是我这堂课能够给学员、能够给听众，能够给他们的生活带来怎样的转变和启发？当我这样想的时候，我发现自己的压力减轻了，而这种想法也促使我备课非常用功，最后受到了大家的好评。 

　　怎么做一个有道德的君子

　　我们都想成为一个有道德的君子，应该怎么去做？孟子强调：耻之于人大矣。“耻”这个字对人而言太重要了。为什么？因为有羞耻心的人能够改过自新，能够把自己的过失改正过来，重新做人，最后成圣成贤。但是没有了羞耻心的人，就堕落为禽兽了。我们做了错事，要感觉到惭愧。并且因为这个惭愧知耻近乎勇，勇于改正自己的过失。现在我们的毛病问题，如果要用一个字来概括就是“贪”，不是贪财就是贪色，不是贪名就是贪吃。如果你贪财，你一定要记住《大学》里“货悖而入者，亦悖而出”，财货是以不正当的方式获取的，一定会以不正当的方式给败掉。这个财并不是到了你手了就是你所有，它被五家所共有，哪五家？首先是官府，如果这个财是贪污受贿得来，最后是东窗事发，自己锒铛入狱，家产也被充公。所以他赚到你手，但不是你的。还有水灾火灾，那些自然灾害也会把不义之财给焚烧掉。还有盗匪。还有一个就是防不胜防的败家子。也是因为没有良好的家教，父母没有给他做好良好的榜样，他也是贪污腐化，生活娇奢淫欲，最后没有使这个家族承传下去。所以古人读书明理，人不学不知道，人不学不知义。古代的读书人明白这个道理，所以君子爱财，取之有道。不义之财送给他他都不敢去收。 

　　有的人觉得我的钱已经赚的差不多了，地位也不错了，就开始贪色。中国人说色字头上一把刀，这个绝对不是形容，这一把刀把你所有的功名富贵给你削的平平的，让你一无所有。所以那些淫乱的人带来灾祸是最迅速的。有的人不贪财不贪色，就是特别喜欢出名，要放下名利太难了，特别是知识分子可能对自己的名声看的很重。许多明星没有用自己的名声去做有益于社会的引导，倡导的都是引起人们邪念的东西，这样的人很难有好的结果。所以我们会听到有明星突然自杀身亡，突然出了车祸，突然出了问题。

　达到幸福的最近之道：

　　一天之中 不生恼怒 不出恶言 家庭和睦

　　今天我们讲传统文化与幸福人生，我们先看一看什么是幸福，我们如果对幸福的理解不同，你也很难获得幸福。比如说美国的海伦盖拉女士，她是一个又穷又哑的人，但是他周游了世界，给世界的很多聋哑人带来的生的喜悦，这就是我们看到的的逆境中的幸福之人。还有顺境中的不幸之人，比如说有些人是亿万富翁、百万富翁很有钱，但是因为有钱每天惹是生非。有的人因为忙于工作忽视了儿女的教育，结果孩子长大后惹出麻烦，让他应接不暇。这些都不是真正的幸福之人，那么什么是真正的幸福？说白一点就是充满喜悦的生活，如果我们说的复杂一点，那就是家庭圆满，在家里的每一个人都是充满喜悦的，如果我们认为这是我们所要的社会，那我们就可以提出达到这样幸福的最近之道。 

　　  第一个原则：一天之中，不生恼怒。怒是奴隶的奴，下面一个心，告诉我们当人发怒的时候是把人的心变成了奴隶，所以有人说发怒是拿别人的错误惩罚自己。为什么？恨、怨、恼、怒、烦，人生五毒丸，吃了半颗，就生病，吃了一颗就要你的命。所以脾气不好，对自己的健康有很大影响。怎么办？要转怒为恕，做到己所不欲，勿施于人，我们自己犯错误的时候，希望别人原谅我们，我们也不要去对别人求全责备不让他们去犯错误。一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙，他不必期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定，能为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。从逻辑上讲没有一个人能深入我们的内心，那么那个让你生气的人是谁？是我们自己。所以以后再生气的时候不要再说你又让我生气了，都是自己内心生气。 

　　第二个原则：一天之中，不出恶言。恶言包括了粗鲁骂人的话，挑剔抱怨的话、欺骗他人的话、不守信用的话、挑拨离间的话、粉刺指责的话。各位朋友如果你从早到晚都在说这样的话，你就是出恶言的，这些都会对人的身心，造成不良影响。 

　　第三个原则：一天之中，家庭和睦。首先要处理好夫妻关系，夫妻之间只要能够守住一句真言“只看对方的优点，不看对方的缺点”，这个家庭一定可以白头偕老。一定要记住处处考虑到对方的需要。还有教育儿女要守住一个原则，就是德教为先，以身作则。要使自己的儿女来孝顺自己，一定要首先尊敬父母。中国古人说“弃老取幼，家之不详”如果我们放弃了父母亲，对他们不孝顺，反而把所有关爱放在了孩子的身上，这个家庭已经是不吉祥了。所以我希望通过今天的讲座，能够给大家树立一个人正确的生观，能够树立一个正确的教育孩子的观念。（本网记者 冯素琴）