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�若 无 人 的 阅 读
　　彭希曦
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
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　　事到如今，我就更是装不出一幅读书人的儒雅德性来了。那是知识分子们的专用派头。从来都是别人的事儿。前些年，我在北京可见识过不少。再怎么着我也冒充不了的。这么说吧，你要还想在那知识界——文化界有模有样地鬼混下去，那你不妨就故做虔诚一回，姑且恭维一下他们对真理的庄严热情吧；你要胆敢表现出丝毫的不以为然，那可就有你好受的了，他们那敏感的权力欲立马儿就会强烈反弹，让你非常难堪的。这算是我的经验之谈吧。我曾一个劲儿赖在其中。终于处不下去，只好溜之大吉；丢下1000多册书籍。弃之而逃了。
　　
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　　无论身在何处，书，总还是有几本的；不在书架上，就在桌上，要不就在床上。都尽收眼底，看得见，摸得着。书架上的这一排排书籍，看上去的确是相当平等的。一本又一本的书。而我恰恰不能平等视之。在我偏执的心目中，它们各有分量。久而久之，不由眼睛生刺儿，总忍不住上前拿下几本，淘汰掉；把那些虚假的、粗糙的玩意儿，随便打发掉。没什么面子可讲的。谁来说情都不顶用。书架总是越来越饱满，越来越缺少盈余之地，那就越是不能让那些伪劣之作有可乘之机了。
　　
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　　说来谁都不肯相信，我至今没有从头至尾读完过一本书。这里边的蹊跷，连我自己都难以辩解。莫非就因为天生反感等级森严，所以连同循序渐进的当然法则也一并不予理睬？我说不明白。一书到手，必然是乱翻一气，只有看到合我心意的只言片语，才有兴趣继续拜读下去；一旦碰上拙劣的字句，马上就兴味索然，扔一边了。这乖僻的阅读习惯，有时也让我心有不安。总有些杰作，被我断然忽略掉了。但也不至于遗憾终生吧。我又不想充当什么评判者。我随兴而读，也可以不读。都没什么可严重的。
　　
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　　1998年夏天，足足有一个月，我抱着《物质生活》，怎么都放不下来。被一本书如此持续不断地深深吸引，我不知道这究竟是怎么发生的。在我的阅读经历中，也绝无仅有。干脆反过来说吧，要没有这本100来页的随笔集，我不会看重玛格丽特·杜拉。多么了不起的一个人啊。一个女人。如此悲苦，正义，多情；嗓音低沉沙哑。绝世独立又占尽天理。
　　
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　　卡夫卡，谁都免不了要唠叨几句的；我读过他的一些短篇小说，他那三部均未完成的经典长篇，我统统只看了个开头；而他大量的书信、日记和那些决不想留诸后世的“随感”，我却是反反复复一再研读。由此我才算认识了他。弗朗兹·卡夫卡。他以天生的虚弱之躯，切实忍受着人类的固有顽疾，他喘息着，全神注视着眼前的孽障，一只手按住自己惊恐不已的胸口，另一只手，偷偷地把一切记录下来。我还记得1997年春天，第一次捧读《变形记》，那五脏六腑的确凿剧痛。
　　
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　　我到底想从书籍中吸取什么？一个人无论多么不管不顾，就算是无所企图，也总得找点儿什么慰藉心灵吧。而事实上，要是没有那些伟大的书籍相伴左右，我这些年该是个什么样子，还真是难以想象。我有幸挖到了宝藏。我明白了世上有一样差事叫写作。正如美国政客尼克松多次抱怨的：“写作，那是最难的事。”一个汲汲于功名的世俗之徒，是挨不上这等非人差事的。首先，非得从场面上主动退席，四顾茫然又无所寄托，回到自身又孤苦无告，惟有如此，才可能倾注文字。差不多总是这样。可读之书也由此而来。
　　
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　　就说眼下吧，出版业是发达得越来越不成体统了；我也越来越没书可读了。每次购书归来，迫切翻阅一通，总是大失所望。好书在哪儿？那些可以开进头脑的破冰船都去了哪儿？没有谁能够指引你。谁说了都不算数。好在我早已习惯了用自己的眼睛去搜寻文字之光。现存的一切都有待重新发现。我也一次次遭遇了尼采、波德莱尔、贝克特、博尔赫斯、鲁迅、克尔凯郭尔......有他们在，我不得不如此谦虚谨慎，必要的时候嘛，也不妨傲慢一把。
　　
　　
　　
　　



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